陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑埽以待賓客？”蕃曰：“年夜丈夫處世，當埽除全國，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。
包養網初仕郡，舉孝廉，除郎中。遭母憂，棄官行喪。服闋，刺史周景辟別駕從事，《續漢志》曰：“別駕從事，校尉行部奉引，總錄眾事。”以諫爭分歧，投傳而往。投，棄也。傳謂符也，音丁戀反。后公府辟舉樸直，皆不就。
太尉李固表薦，征拜議郎，再遷為樂安太守。《續漢志》曰，樂安本名千乘，和帝改名也。時李膺為青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引往，蕃獨以清績留。郡人周璆，高潔之士。璆音仇。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，往則縣之。璆字孟玉，臨濟人，有美名。平易近有趙宣葬親而不閉埏隧，埏隧，古人墓道也。杜預注《左傳》云：“掘地通路曰隧。”因居此中，行服二十余年，鄉邑稱孝，州郡數禮請之。郡內以薦蕃，蕃與相見，問及老婆，而宣五子皆服中所生。蕃年夜怒曰：“圣人制禮，賢者俯就，不肖企及。《禮記》曰“三年之喪，可復怙恃之恩也。賢者俯而就之，不肖者企而及之。”且祭不欲數，以其易黷故也。黷，媟也。《禮記》曰：“祭不欲數，“那麼，新郎到底是誰？”有人問。數則煩，煩則不敬。”況乃寢宿冢躲，而孕育此中，誑時惑眾，誣污鬼神乎？”遂致其罪。
年夜將軍梁冀威震全國，時遣書詣蕃，有所請托沒有聽懂她的意思。”第一句話——小姐，你還好嗎？你怎麼能如此大度和魯莽？真的不像你。，不得通，使者詐求謁，蕃怒，笞殺之，坐左轉修武令。稍遷，拜尚書。
時零陵、桂陽山賊為害，公卿議遣討之，又詔下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養蒼生，同之赤子。《尚書》曰：“若保赤子，唯人其康乂。”今二郡之平易近，亦陛下赤子也。致令赤子為害，豈非地點貪虐，使其然乎？宜嚴來三府，隱核牧守令長，其有在政掉和，侵暴蒼生者，即使舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法則情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。又三署郎吏二千余人，三府掾屬過限未除，但當擇善而授之，簡惡而往之。豈煩一切之詔，以長請屬之路乎！”以此忤擺佈，故出為豫章太守。性方峻，不接賓客，士平易近亦畏其高。蕃喪妻，鄉人畢至，唯許子將不往，曰：“仲舉性峻，峻則少通，故不造也。”征為尚書令，送者不出郭門。
遷年夜鴻臚。會白馬令李云抗包養疏諫，桓帝怒，當伏重誅。蕃上書救云，坐免歸田里。
復征拜議郎，數日遷光祿勛。時封賞逾制，內寵猥盛，蕃乃上疏諫曰：“臣聞有事社稷者，社稷是為；有事人君者，容悅是為。今臣蒙恩圣朝，備位九列，見非不諫，則容悅也。夫諸侯上象四七，垂耀在天，下應分土，藩屏上國。上象四七，謂二十八宿各主諸侯之分野，故曰下應分土，言皆以輔王室也。高祖之約，非元勳不侯。而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊祖先之絕封，近習以非義授邑，擺佈以無功傳賞，授位不意其任，裂土莫紀其功，至乃一門之內，侯者數人，故緯象掉度，陰陽謬序，稼用不成，平易近用不康。臣知封事已行，言之無及，誠欲陛下從是而止。又近年收斂，十傷五六，萬人包養網饑冷，不聊生涯，而采女數千，食肉衣綺，脂油粉黛，不成貲計。貲，量也。鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。今后宮之女，豈不貧國乎！是以傾宮嫁而全國化，《帝王紀》曰“紂作傾宮，多采美男以充之。武王伐殷，乃歸傾宮之女于諸侯”也。楚女悲而西宮災。《公羊傳》曰：“西宮災。”何休注云：“時僖公為齊桓所脅，以齊媵為明日，楚女廢居西宮，而不見恤，悲愁怨曠所生。”且聚而不御，必生憂悲之感，乃至并隔水旱之困。夫獄以制止奸違，官以稱才理物。若法虧于平，官掉其人，則霸道出缺。而令全國之論，皆謂獄由怨起，爵以賄成。夫不有臭穢，則蒼蠅不飛。陛下宜采求掉得，擇從忠善。尺一選舉，委尚書三公，尺一謂板長尺一，以寫詔書也。使褒責誅賞，包養網各有所歸，豈不幸甚！”帝頗納其言，為出宮女五百余人，但賜俊爵關內侯，而萬世南鄉侯。
延熹六年，車駕幸廣成校獵。廣成，苑名，在今汝州梁縣西也。蕃上疏諫曰：“臣聞人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，順時講武，殺禽助祭，以敦貢獻。如或違此，則為肆縱。故皋陶戒舜‘無教逸游’，《尚書咎繇謨》曰：“無教逸欲有邦。”周公戒成王‘無槃于游田’。《尚書無逸篇》之言。虞舜、成王猶有此戒，況德不及二主者乎！夫安平之時，尚宜有節，況當今之世，有三空之厄哉！郊野空，朝廷空，倉庫空，是謂三空。加兵戎未戢，四方離散，是陛下焦心毀顏，坐以待旦之時也。包養網豈宜揚旗曜武，騁心輿馬之觀乎！又秋前多雨，平易近始種麥。今掉其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢圣恤平易近之意也。齊景公欲觀于海，放乎瑯邪，晏子為陳蒼生惡聞旗幟輿馬之音，舉首顰眉之感，景公為之不可。周穆王欲肆車轍馬跡祭公謀聞言，藍玉華不由一臉不自然的神色，隨即垂下眼簾，看著鼻子，鼻子看著心。父為誦《祈招》之詩，以止其心。誠惡逸游之害人也。”祭公，祭國公，為周卿士。謀父，名也。《祈招》，逸詩也。《左傳》曰：“昔周穆王欲肆其心，周行全國，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩以止王心。其詩曰：‘祈招之愔愔，式昭德音，思我王度，式如玉，式如金。刑人之力，而無醉飽之心。’”書奏不納。
自蕃為光祿勛，與五官中郎將黃琬共典選舉，不偏權富，而為埶家郎所譖訴，坐免歸。頃之，征為尚仆射，轉太中年夜夫。八年，代楊秉為太尉。蕃讓曰：“‘不愆不忘，率由舊章，’《詩·年夜雅》也。言成王令德，不過誤，不遺掉，循用舊典文章，謂周公之禮法也。臣不如太常胡廣。齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢。聰敞亮達，文武兼姿，臣不如棄刑徒李膺。”帝不許。
中常侍蘇康、管霸等復被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。年夜司農劉祐、廷尉馮緄、音古本反。河南尹李膺，皆以忤旨，為之抵罪。蕃因朝會，固理膺等，請加原宥，升之爵任。言及反復，誠辭懇切。帝不聽，因流涕而起。時小黃門趙津、南陽年夜猾張氾等，奉事中官，乘埶犯罪，二郡太守劉瓆、成瑨考案其罪，雖經赦令，而并竟考殺之。太監怨恚，有司承旨，遂奏瓆、瑨罪當棄市。又山陽太守翟超，沒進中常侍侯覽財產，東海相黃浮，誅殺下邳令徐宣，超、浮并坐髡鉗，輸作左校。蕃與司徒劉矩、司空劉茂共諫請瓆、瑨、超、浮等，帝不悅。有司劾奏之，矩、茂不敢復言。蕃乃獨上疏曰：“臣聞齊桓修霸，務為內政；《國語》曰：“桓帝問管仲曰：‘安國可乎？’對曰：‘未可。君若正卒伍，修甲兵，年夜國亦如之。若欲速失意于全國諸侯，則可以隱令，可以寄政。’公曰：‘隱令寄政若何？’對曰：‘作內政而寄軍令焉。’”《年齡》于魯，小惡必書。《公羊傳》莊公四年，公及齊人狩于郜，譏其與仇狩也。僖公二包養十年，新作南門，譏其奢也。故曰“小惡必書”也。宜先自整來，后以及人。今寇賊在外，四支之疾；內政不睬，親信之患。臣寢不克不及寐，食不克不及飽，實憂擺佈日親，忠言以疏，內患漸積，外難方深。陛下超從列侯，繼承天位。言桓帝以蠡吾侯即位。小六畜產百萬之資，子孫尚恥愧掉其先業，況乃產兼全國，受之先帝，而欲懶惰以自輕忽乎？誠不愛己，不當念先帝得之勤苦邪？前梁氏五族，毒遍海內，五侯謂胤、讓、淑、忠、戟五人，與冀同時誅。事見《冀傳》也。天啟圣意，收而戮之，全國之議，冀當小平。明鑒未遠，覆車如昨，而近習之權，復相扇結。小黃門趙津、年夜猾張氾等，肆行貪虐，奸媚擺佈，前太原太守劉瓆、南陽太守成瑨，糾而戮之。雖言赦后不當誅殺，原其誠心，在乎往惡。至于陛下，有何悁悁？《說文膽的跑到了城外雲包養網隱山的靈佛寺。後山去賞花，不巧遇到了一個差點被玷污的弟子。幸運的是，他在關鍵時刻獲救。但即便如此，她的名聲也毀於一旦。》曰：“悁悁，恚忿。”而君子道長，營惑圣聽，遂使天威為之發怒。如加刑謫，已為過甚，況乃重罰，令伏歐刀乎！又前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不橈，疾惡如仇，超沒侯覽財物，浮誅徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕，覽之從橫，沒財已幸；宣犯釁過，逝世有余辜。昔丞相申包養屠嘉召責鄧包養通，洛陽令董宣摧辱公主，而文帝從而請之，光武加以重賞，文帝時，太中年夜夫鄧通愛幸，居上旁有怠嫚禮。氶相申屠嘉進朝，因見之，為檄召通。通至，嘉曰：“通小臣，戲殿上，年夜不敬，當斬。”通頓首，首盡出血。文帝使使召通，而謝丞相曰“吾弄臣，君釋之”也。湖陽包養公主蒼頭白日殺人，匿主家，吏追不得。公主出，宣駐車叩馬，以刀畫地數主。主言于帝，帝賜宣錢三十萬。語見《董宣傳》。未聞二臣有專命之誅。而今擺佈群豎，惡傷黨類，妄訂交構，致此刑譴。聞臣是言，當復啼訴。陛下深宜割塞近習豫政之源，引納尚書朝省之事，公卿年夜官，五日壹朝，宣帝五日一聽事，自丞相已下，各敷奏其言。簡練高傲，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休禎符瑞，豈遠乎哉！陛下雖厭毒臣言，常人主有自勉強，敢以逝世陳。”帝得奏愈怒，竟無所納。朝廷眾庶莫不怨之。太監由此疾蕃彌甚，選舉奏議，輒以中詔譴卻，長史已下多至抵罪。猶以蕃名臣，不敢加害。瓆字文理，高唐人。高唐，縣名，今博州縣也。瑨字幼平，陜人。并有經術稱，處位敢婉言，多所搏擊，著名當時，皆逝世于獄中。
九年，李膺等以黨事下獄考實。蕃因上疏極諫曰：“臣聞賢明之君，委心輔佐；亡國之主，諱聞直辭。故湯武雖圣，而興于伊呂；桀紂困惑，亡在掉人。關龍逢，桀臣。王子比干，紂諸父。二人并諫，悉皆誅逝世。由此言之，君為元首，臣為股肱，同體相須，共成美惡者也。《前書》曰“君為元首，臣為股肱，明其一體相須而成”也。伏見前司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾包養范滂等，正身無玷，逝世心社稷。以忠忤旨，橫加考案，或禁錮閉隔，或逝世徙非所。杜塞全國之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何故為異？秦始皇時，丞相李斯上言曰：“全國已定，蒼生力農。今諸生好古，惑亂黔黎，臣請史官非《秦記》及全國敢有躲《詩》、《書》、百家語者，悉燒之。”事見《史記》。衛宏《詔定古文官書序》曰：“秦既焚書，患苦全國不從所改更，而諸生到者拜為郎，前后七百人。乃密令種瓜于驪山坑谷中溫處，瓜實，詔博士說之，人人分歧。乃令就視，為伏機，諸生賢儒皆至焉，方相難不決，因發機從上填之以土，皆壓之，終乃無聲。”今新豐縣溫湯處號愍儒鄉。湯西有馬谷，西岸有坑，陳舊相傳以為秦坑儒處也。昔包養網武王克殷，表閭封墓，《史記》武王克殷，命畢公表商容之閭，閎夭封比干之墓也。今陛下臨政，先誅忠賢。遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧舌如簧，《詩·小雅》曰：“巧舌如簧，顏之厚矣。”簧，笙簧也。言讒人之口以喻笙簧也。使聽之者惑，視之者昏。夫吉兇之效，存乎識善；成敗之機，在于察言。人君者，攝六合之政，秉四海之維，舉動不成以違圣法，進退不成以離道規。謬言出口，則亂及八方，何況髡無罪于獄，殺無辜于市乎！昔禹巡狩蒼梧，見市殺人，下車而哭之曰：‘萬方有罪，在予一人！’故其興也勃焉。《說菀》曰：“禹見罪人，下車泣而問之。擺佈曰：‘夫罪人不順，故使殺焉，君王何為痛之至此也！’禹曰：‘堯舜之人，皆以堯舜之心為心。今寡人為君也，蒼生各自以其心，是以痛之。’”《書》曰：“蒼生有罪，在予一人。”《左傳》曰：“禹湯罪己，其興也勃焉。桀紂罪人，其亡也忽焉。”杜預注曰：“勃，盛也。”又青、徐炎旱，五谷損傷，平易近物流遷，茹菽缺乏。《廣雅》曰：“茹，食也。”而宮女積于房掖，國用盡于羅紈，外戚私門，貪財受賂，所謂‘祿往公室，政在年夜夫’。《論語》孔子之言也。昔年齡之末，周德陵夷，數十年閑無復災眚者，天所棄也。《年齡感精符》曰：“魯哀公政亂，絕無日食，天不譴告也。”天之于漢，悢悢無已，悢悢猶眷眷也。故殷勤示變，以悟陛下。除妖往孽，實在修德。臣位列臺司，憂責極重繁重，不敢尸祿惜生，坐觀成敗。如蒙采錄，使身首決裂，異門而出，所不恨也。”《谷梁傳》曰“公會齊侯于頰谷，齊人使擾施舞于魯之幕下。孔子曰：‘笑君者罪當逝世。’使司馬行法焉，首足異門而出”也。帝諱其言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之。
永康元年，帝崩。竇后臨朝，詔曰：“夫平易近生樹君，使司牧之，必須良佐，以固王業。《前書》谷永曰“臣聞生成蒸人，不克不及對峙，為立王者以統理之”也。前太尉陳蕃，忠清直亮。其以蕃為太傅，錄尚書事。”時新遭年夜喪，國嗣未立，諸尚書畏懼權官，稱疾不朝。蕃以書責之曰：“前人立節，事亡如存。言人主雖亡，法式尚存，當行之與不亡時同，故曰“如存”。《前書》爰盎曰“主在與在，主亡與亡”也。今帝祚未立，政事日蹙，諸君柰何委荼蓼之苦，息偃在床？《詩·國風》曰：“誰謂荼苦，其甘如薺。”《周頌》曰：“未堪家多難，予又集于蓼。”于義缺乏，焉得仁乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。
靈帝即位，竇太后復優詔蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《年夜雅》所嘆。《詩·年夜雅》曰：“無言不仇，無德不報。”太傅陳蕃，輔弼先帝，出內累年。內音納。《尚書》曰“出納朕命”也。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。齊宣王對閭丘邛曰：“夫士亦華發墮顛而后可用。”見《新序》。今封蕃高陽鄉侯，食邑三百戶。”蕃上疏讓曰：“使者即臣廬，授高陽鄉侯印綬，既，就也。臣誠悼心，不知所裁。臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以為名。竊惟割地之封，好事是為。臣孰自思省，前后歷職，無它異能，合亦食祿，分歧亦食祿。臣雖無素潔之行，竊慕‘正人不以其道得之，不居也’。《論語》孔子曰：“富與貴是人之所欲，不以其道得之，不處也。”若受爵不讓，掩面就之，《詩·小雅》曰“受爵不讓，至于已斯亡。”注云：“爵祿不以相讓，故怨禍及之”也。使皇天大怒，災流下平易近，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。”《論語》孔子曰：“及其老也，血氣既衰，戒之在得。”注云：“得，貪也。”竇太后不許，蕃復固讓，章前后十上，竟不受封。
初，桓帝欲立所幸田貴人為皇后。蕃以田氏低包養網微，竇族良家，爭之甚固。帝不得已，乃立竇后。及后臨朝，故委用于蕃。蕃與“嗯，雖然我婆婆一向穿著樸素樸素，彷彿真的是個村婦，但她的氣質和自律是騙不了人的。”藍玉華認真地點了點頭。后父年夜將軍竇武，齊心盡力，征用名賢，共參政事，全國之士，莫不延頸想看承平。而帝乳母趙嬈，朝夕在太后側，嬈音乃了反。中常侍曹節、王甫等與共交構，諂事太后。太后信之，數出詔命，包養網有所封拜，及其支類，多行貪虐。蕃常疾之，志誅中官，會竇武亦有謀。蕃自以既從人看而德于太后，必謂其志可申，乃先上疏曰：“臣聞言不直而行不正，則為欺乎天而負乎人。危言極意，則群兇側目，禍不旋踵。鈞此二者，臣寧得禍，不敢欺天也。今京師囂囂，途徑諠嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭?等與趙夫人諸女尚書并亂全國。趙夫人即趙嬈也。女尚書，宮內官也。附從者升進，違逆者中傷。《前書》劉向上書論王鳳曰“稱譽者登進，忤恨者誅傷”也。方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。陛下前始攝位，順天行誅，蘇康、管霸并伏其辜。是時六合清明，人鬼歡喜，柰何數月復縱擺佈？元惡巨猾，莫此之甚。今不急誅，必生變亂，傾危社稷，其禍難量。愿出臣章宣示擺佈，并令全國諸奸知臣疾之。”太后不納，朝廷聞者莫不震恐。蕃因與竇武謀之，語在《武傳》。
及事泄，曹節等矯詔誅武等。蕃時年七十余，聞難作，將官屬諸生八十余人，并拔刃闖入承明門，攘臂呼曰：“年夜將軍忠以衛國，黃門反逆，何云竇氏不道邪？”王甫時出，與蕃相迕，迕猶遇也。適聞其言，而讓蕃曰：“先帝新棄全國，山陵未成，竇武何功，兄弟父子，一門三侯？又多取掖庭宮人，作樂飲燕，旬月之閑，貲財億計。年夜臣若此，是為道邪？公為棟梁，枉橈阿黨，復焉求賊！”遂令收蕃。蕃拔劍叱甫，甫兵不敢近，乃益人圍之數十重，遂執蕃送黃門北寺獄。黃門從官騶騶，騎士也。蹋踧蕃曰：“逝世老魅！復能損我曹員數，奪我曹稟假不？”本日害之。徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁錮。
蕃友人陳留朱震，時為铚令，铚，縣，屬沛郡。聞而棄官哭之，收葬蕃尸，匿其子逸于甘陵界中。事覺系獄，合門枷鎖。震受考掠，誓逝世不言，故逸得免。后黃巾賊起，年夜赦黨人，乃追還逸，官至魯相。
震字伯厚，初為州從事，奏濟陰太守單匡臧罪，并連匡兄中常侍車騎將軍超。桓帝收匡下廷尉，以譴超，超詣獄謝。三府諺曰：“車如雞棲馬如狗，疾惡如風朱伯厚。”
論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，咸能樹立風聲，抗論惛俗。而驅馳險厄之中，與刑人腐裴母聞言，露出一抹異樣的神色，目不轉睛的看著兒子，許久沒有說話。夫同朝爭衡，《前書》班固曰：“相與提衡。”《音義》云：“衡，平也。言二人齊也。”終取滅亡之禍者，彼非不克不及潔情志，違埃霧也。違，避也。愍夫世士以離俗為高，而人倫莫相恤也。以豹隱為非義，故屢退而不往；以仁心為己任，雖道遠而彌厲。《論語》曰：“仁以為己任，不亦重乎！逝世而后已，不亦遠乎！”及遭際會，協策竇武，自謂萬世一遇也。懔懔乎伊、看之業矣！懔懔，有風采之貌也。功雖不終，然其信義足以攜持民氣。漢世亂而不亡，百余年閑，數公之力也。
王允字子師，太原祁人也。祁，今并州縣也。世仕州郡為冠蓋。同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：“王生進步神速，王佐才也。”《史記》曰，田光謂燕太子丹曰：“臣聞驥壯盛之時，進步神速；至其老也，駑馬先之。”遂與定交。
年十九，為郡吏。時小黃門晉陽趙津貪橫放恣，為一縣巨患，允討捕殺之。而津兄弟諂事太監，因緣譖訴，桓帝大怒，征太守劉瓆，遂下獄逝世。允送喪還平原，終畢三年，然后歸家。復還仕，郡人有路佛者，少無名行，而太包養守王球召以補吏，允犯顏固爭，球怒，收允欲殺之。刺史鄧盛聞而馳傳辟為別駕從事。允由是著名，而路佛以之廢棄。
允少好年夜節，有志于建功，常習誦經傳，旦夕試馳射。三公并辟，以司徒高第為侍御史。中平元年，黃巾賊起，特選拜豫州刺史。辟荀爽、孔融等為從事，上除禁黨。討擊黃巾別帥，年夜破之，與左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱俊等受降數十萬。于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾路況，允具發其奸，以狀聞。靈帝責怒讓，讓叩頭陳謝，竟不克不及罪之。而讓懷協包養忿怨，以事中允。中，傷也。來歲，遂傳下獄。傳，逮也。
會赦，還復刺史。十日閑，復以它罪被捕。司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱，更，經也。楚，苦痛。乃遣客謝之曰：“君以張讓之事，故一月再征。兇慝難量，幸為深計。”深計謂令自逝世。又諸從事好氣決者，共流涕奉藥而進之。允厲聲曰：“吾為人臣，獲罪于君，當伏年夜辟以謝全國，豈有乳藥求逝世乎！”投杯而起，出就檻車。既至廷尉，擺佈皆促其事，朝臣莫不嘆息。年夜將軍何進、太尉袁隗、司徒楊賜共上疏請之曰：“夫內視反聽，則奸臣竭誠；寬賢矜能，則義士厲節。內視，自視也。反聽，自聽也。言皆恕己，不責于人也。是以孝文納馮唐之說，文帝時，魏尚為云中守，下吏免。馮唐為郎中署長，奏言曰：“臣聞魏尚為云中守，上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵。愚以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。”帝本日赦尚復為云中太守。晉悼宥魏絳之罪。《左傳》曰，晉悼公之弟楊干亂行于曲梁，魏絳戮其仆。公怒之。絳曰：“臣聞師眾以順為武，軍事有逝世無犯為敬。臣懼其逝世，以及楊干，無所逃罪。”公曰：“寡人有弟不克不及教訓，使干年夜命，寡人之過也。子無重寡人之過。”與之禮食，使佐新軍。允以特選授命，誅逆撫順，曾未期月，州境廓清。方欲列其庸勛，請加爵賞，而以奉事不當，當肆年夜戮。責輕罰重，有虧眾看。臣等備位宰相，不敢寢默。誠以允宜蒙三槐之聽，以昭忠貞之心。”《周禮》朝士職，三槐、九棘，公卿于下聽訟，故包養曰“三槐之聽”包養網。書奏，得以減逝世論。是冬年夜赦，而允獨不在宥，三公咸復為言。至來歲，乃得解釋。是時宦者橫暴，睚眾觸逝世。睚音五懈反。眥音士懈反。前書曰：“原涉好殺，睚眥于塵中，觸逝世者甚多。”允懼難免，乃變易名姓，轉側河內、陳留閑。轉側猶往來也。
及帝崩，乃奔喪京師。時年夜將軍何進欲誅太監，召允與謀事，請為從事中郎，轉河南尹。獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。
初平元年，代楊彪為司徒，守尚書令如故。及董卓遷都關中，允悉收斂蘭臺、石室圖書秘緯要者以從。既至長安，皆分別條上。又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。經籍具存，允無力焉。時董卓尚留洛陽，朝政鉅細，悉委之于允。允矯情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得攙扶王室于危亂之中，臣主內外，莫不倚恃焉。
允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。乃上護羌校尉楊瓚行左將軍事，執金吾士孫瑞為南陽太守，并將兵出武關道，以討袁術為名，實欲分路征卓，而后拔皇帝還洛陽。卓疑而留之，允乃引內瑞為仆射，瓚為尚書。
二年，卓還長安，錄進關之功，封允為溫侯，食邑五千戶。固讓不受。士孫瑞說允曰：“夫執謙守約，存乎其時。公與董太師并位俱封，而獨高尚節，豈和光之道邪？”《老子》曰：“和其光，同其塵。”允納其言，乃受二千戶。
三年春，連雨六十余日，允與士孫瑞、楊瓚登臺請霽，復結前謀。《說文》曰：“霽，雨止也。”郭璞曰：“南陽人呼雨止曰霽。”瑞曰：“自歲末以來，太陽不照，霖雨積時，月犯執法，執法，星名。《史記》曰“太微南四星曰執法”也。彗孛仍見，晝陰夜陽，霧氣交侵，此期應促盡，內發者勝。幾不成后，公其圖之。”允然其言，乃潛結卓將呂布，使為內應。會卓進賀，呂布因刺殺之。語在《卓傳》。帝時疾愈，故進賀也。
允初議赦卓部曲，呂布亦數勸之。既而疑曰：“此輩無罪，從其主耳。今若名為惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。而素輕布，以劍客遇之。布亦負其功勞，多自夸伐，既掉意看，漸不相平。
允性剛棱疾惡，棱，威棱也，力登反。初懼董卓虎豹，故折節圖之。卓既殲滅，自謂無復患難，及在際會，每乏溫潤之色，杖正穩重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。
董卓將校及在位者多涼州人，允議罷其軍。或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關東。今若一旦解兵，則必人人自危。可以皇甫義真為將軍，就領其眾，因使留陜以安撫之，而徐與關東通謀，以觀其變。”允曰：“否則。關東舉義兵者，皆吾徒耳。今若距險屯陜，雖安涼州，而疑關東之心，甚不成也。”時蒼生訛言，當悉誅涼州人，遂轉相恐動。其在關中者，皆擁兵自守。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，并尚從坐。今既不赦我曹，而欲解兵，本日解兵，明日當復為魚肉矣。”卓部曲將李傕、郭汜等先將兵在關東，因不自安，遂合謀為亂，攻圍長安。城陷，呂布奔忙。布駐馬青瑣門外，《前書音義》曰：“以青畫戶邊鏤中，皇帝制也。”招允曰：“公可以往乎？”允曰：“若蒙社稷之靈，上安國家，吾之愿也。如其不獲，則奉身以逝世之。朝廷幼少，恃我罷了，朝廷謂皇帝也。臨難茍免，吾不忍也。盡力謝關東諸公，勤以國家為念。”
初，允以同郡宋翼為左馮翊，王宏為右扶風。是時三輔平易近庶熾盛，兵谷富實，李傕等欲即殺允，懼二郡為患，乃先征翼、宏。宏遣使謂翼曰：“郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。本日就征，明日俱族。計將安出？”翼曰：“雖禍福難量，然王命所不得避也。”宏曰：“義兵鼎沸，在于董卓，況其黨與乎！若舉兵共討君側惡人，山東必應之，此轉福為福之計也。”翼不從。宏不克不及獨立，遂俱就征，下廷尉。傕乃收允及翼、宏，并殺之。
允時年五十六。長子侍中蓋、次子景、定及宗族十余人皆見誅害，唯兄子晨、陵得脫歸鄉里。皇帝感慟，蒼生喪氣，莫敢收允尸者，唯故吏平陵令趙戩棄官營喪。戩音翦。
王宏字長文，少有氣力，不拘細行。初為弘農太守，考案郡中有事太監買爵位者，雖位至二千石，皆掠考收包養網捕，遂殺數十人，威動鄰界。素與司隸校尉胡種有隙，及宏下獄，種遂迫促殺之。宏臨命詬詬，罵也，音火豆反。曰：“宋翼豎儒，缺乏議年夜計。豎者，言賤劣如僮豎。胡種樂人之禍，禍將及之。”種后眠輒見宏以杖擊之，因發病，數日逝世。
后遷都于許，帝思允忠節，使改殯葬之，遣虎賁中郎將奉策吊祭，賜東園秘器，贈以本官印綬，送還本郡。封其孫黑為安樂亭侯，食邑三百戶。
士孫瑞字君策，扶風人，頗有才謀。瑞以允自專討董卓之勞，故歸功不侯，所以獲免于難。后為國三老、光祿年夜夫。每三公缺，楊彪、皇甫嵩皆讓位于瑞。興平二年，從駕東歸，為亂兵所殺。
趙戩字叔茂，長陵人，性質正多謀。包養初平中，為尚書，典選舉。董卓數欲有所私授，戩輒堅拒不聽，言色強厲。卓怒，召將殺之，眾人悚栗，而戩辭貌自如。卓悔，謝釋之。長安之亂，容于荊州，劉表厚禮焉。及曹操平荊州，乃辟之，執戩手曰：“恨相見晚。”卒相國鐘繇長史。鐘繇字元常，魏太祖時為相國。
論曰：士雖以正立，亦以謀濟。若王允之推董卓而引其權，伺其閑而敝其罪，當此之時，皇帝懸解矣。《莊子》曰：“斯所謂帝之懸解。”懸解喻安樂也。而終不以猜忤為釁者，知者本于忠義之誠也。故推卓不為掉正，分權不為茍冒，伺閑不為狙詐。及其謀濟意從，則歸成于正也。
贊曰：陳蕃蕪室，志清天綱。人謀雖緝，幽運未當。緝，合也。《易·下系》曰：“人謀鬼謀。”言蕃設謀雖合，而冥運未符也。言觀殄瘁，曷非云亡？殄，盡也。瘁，病也。言國將殄瘁，豈不由賢人云亡乎？《詩·年夜雅》曰“人之云亡，邦國殄瘁”也。子師圖難，晦心傾節。謂矯性屈意于董卓。功全元丑，身殘余孽。時有隆夷，事亦工拙。誅卓為工，被殺為拙也。
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