甄妃，三國時袁紹次子袁熙之妻，有國色。曹操平定河北，見甄氏貌美，欲納之，使人扼守袁氏府門。曹操分開后包養網，宗子曹丕過其第，見甄氏，竟自取之。后丕為帝，立為后。不久為郭氏夫人所讒，構陷而逝世。陳思王曹植曾作《感甄賦》以懷之。及魏包養 明帝曹睿繼位，避母嫌，命改為《洛神賦》。
跟著曹操高陵墓的發掘出土，全國掀起了一股“曹操熱” 。有個女人曾讓曹操 、曹丕、曹植父子三人幾欲交惡，她就是甄妃。曹操父子三人都尋求過她，足見甄妃是個 很了不起的女人。
《世說新 語》中載：太祖(曹操)下鄴，文帝(曹丕 )先進袁尚府，有婦人被發垢面垂涕，立紹妻劉后。文帝問之，劉答：“是熙妻。”使人攬發，以巾拭面 ，姿貌盡倫。既過，劉謂甄曰：“不 復逝世矣!”遂見納。
從曹丕在袁尚府內“使人攬發，以巾拭面”的連續串舉動可以看出，他很有能夠就是直奔著甄妃而殺過去的，找到了甄妃，目標既達，他也就不再 胡亂殺人了。據傳，就在甄妃被曹丕帶走之后，隨后趕到袁尚府第 的曹操嘆息了一聲：“我就是為這個女人才打這場仗的啊!”他的這句話令后人 揣摸不透，文韜武略的曹操，畢竟是為了討個兒媳仍是為給本身納一寵妾，這才年夜動干戈的呢?好在 曹操非等閑之輩，他肚量云水，沒有像董卓與義子呂布那樣，為奪一個女人而彼此翻臉。
甄妃之漂亮，連小曹丕5歲的弟弟曹植也心動不已。兄弟 二人斗法斗智，最后是曹丕奪得了繼續人的位置。王位到了兄長手里，弟弟還敢覬覦這個“嫂嫂”么?
曹丕占有甄妃數年 之后，“遣使賜逝世”(《三國志》)，“賜 逝世”的起因，我們不得而知。我們只了解美是灼目而長 久的 ，越 是漂亮的女人，越易招致殘暴、悲涼的收局。在這個女人噴鼻銷玉殞之后，曹丕卻別開生面，將其用過的枕奩賜賚了悒郁整天的曹植。這不是恩 賜，而是殘暴地向一個尚在流血的傷口上撒鹽。由此可以推知，曹植對甄妃的日晝夜夜的希冀與追慕，曹丕是了然于胸的(甄妃之逝世 ，也能夠從這里埋下了伏線)。噴鼻魂已滅而贈往枕奩，從精 力領地上，等于是贈往了一杯用甄 妃血淚拌和著的鴆酒……
甄妃，是曹 植美學冥想之對象。曹植很能夠是面臨著枕奩，才寫下了《洛神賦》，此賦傳播1700百余年，在中國文壇上屬于久傳 不衰的 名 篇。賦中的洛神是神仍是人?若是人，會是甄妃其人嗎?后世之人論說紛紓
上稟賦予女性以嬌美與溫順，而戰鬥與強權又為漢子供給了掠奪美、褻瀆美、摧殘美的機會與捏詞。世稱佳麗為“美人”，“美人”可以激 發人類戰鬥，而戰鬥卻又完整褫奪了“美人”們關于戀愛的權力——緣由很簡略，“美人”在漢子世界里終回只是物，而離開了“人”的范疇。不論怎么看，甄妃同時熄滅好幾個非同平常的男性魂靈，而最后迸射 出的火星又化成上好的文字，這其實是一種令人驚奇的魅力。