新華社北京10月14日電（記者趙新兵 胡星 向定杰）琳瑯商品間，處處系平易近生。超市既是萬千花費場合的縮影和剖面、經濟成長的微型晴雨表，更關系到平易近生保證任務。 習近平總書記關懷“小超市”，情系“年夜平易近生”。社區超市、鄉村小賣部、高速公路辦事區超市，都留下過總書記的考核萍蹤。 牢牢記住總書記囑托，各地多措并舉穩固市場供給、保證商品平安，便平易近惠平易近、增進花費實招頻出。裝好群眾“菜籃子”“米袋子”“果盤子”，協力辦妥超市的活潑實行正在不竭睜開。 保證群眾“菜籃子” 看著超市貨架上的商品不竭被花費者買走，姜宇星總會偷偷地高興，由於此中不少商品是他“尋覓”來的。 姜宇包養網星是貴陽市市屬國企惠平易近平易近生農副產物運營無限公司“村落復興任務小組”的組員，他的任務是遍尋貴州各地的農特產物，向與公司一起配合的155家惠平易近生鮮超市推舉嚴選產物。 “哪里農產物受接待，哪里農產物暢銷，我們就會上門往清楚情形。”姜宇星說。任務兩年多，他已樹立了180個村的農產物臺賬，同事稱他是“風味尋覓員”。 威寧縣的平地蓮斑白、清鎮市的糯玉米、修文縣的年夜肥豬……經由過程“風味尋覓員”的尋覓，走上超市的貨架，不只處理了農人的市場銷路，也知足了花費者的各類需求。 本年春天，貴州省羅甸縣龍坪鎮頂訪村的沃柑豐產，發賣卻呈現困難。姜宇星實地查詢拜訪發明，這里的沃柑品德上乘，但存在尺度不同一題目，便領導村平易近按直徑6厘米遴選中果，以便翻開市場銷路。很快，在姜宇星的推舉下，村里15噸沃柑勝利進進多家惠平易近生鮮超市。 包養 惠平易近公司還承當著當局保供穩價任務。據姜宇星先容，惠平易近公司天天彙集本地農貿市場的價錢停止比對，以低于市場均價的價錢，給出包含蔬菜、肉類、禽蛋在內的40個單品超市領導價，此中還建立更優惠的“一元專區”。 國慶假期，記者在貴陽市不雅山湖區協力惠平易近生鮮超市看到，僅“惠平易近蔬菜”就有30多種，“一元專區”的白蘿卜、年夜白菜、土豆、洋蔥等均按每斤0.99元發賣。 據統計，2021年以來，貴陽市各惠平易近生鮮超市累計采購本省農副產物24.22萬噸，帶動13.6萬農人增收，價差讓利于平易近9.81億元。 “習近平總書記說，超市要‘讓農人和市平易近兩端都得實惠’。我們這些‘風味尋覓員’就是要幫市平易近找好產物，幫農人找好渠道。”姜宇星說。 守護搭客“舌尖平安” 在蘭海高速公路長久辦事區擔任人冉倩眼里，辦事區超市的商品德量比啥都主要。 “固然游客年夜都是途經，但超市的商品德量關乎大師的安康，我們歷來不敢抱僥幸心思。”任務多年的冉倩說。 長久辦事區超市進口處，張貼在墻上的營業執照、運營允許證、安康證等證照非常奪目。整潔敞亮的購物年夜廳里商品琳瑯滿目，此中包含不少刺梨干、遵義雞蛋糕、核桃軟糕等貴州土特產。 國慶假期前三天，冉倩值班在崗。“這幾天任務量加年夜，超市進貨、出貨量猛增，食物平安務必嚴厲把控。”早上的辦事區晨會上，她屢次誇大，“有的商品保質期短，一不警惕就光臨期，所以日常平凡得勤看著。” “我們有三道關把著：一是運營方有臺賬，二是我們治理方有巡視，三是相干治理部分要按期檢討。”冉倩說，除此之外，辦事區時常還會停止食物平安應急練習訓練等運動，進步應急處理才能。 不少司乘職員都愛好在超市一個名為“同城同質同價”的專柜買工具，里面擺放有瓶裝水、便利面、面包、餅干。“這些售價和周邊城區24小時方便店的價錢差未幾，很實惠！”一名貨車司機點贊道。 “習近平總書記對泊車辦事區的商品品德很關懷。我們必定把食物東西的品質作為超市性命線，守護搭客‘舌尖平安’。”冉倩說。 豐盛社區“生涯圈” 6年夜桶洗衣液99元、12瓶飲料9.6元……國慶假期，內蒙古錫林浩特市楚古蘭街道愛平易近社區的平易近惠超市收銀臺前排起長龍。69歲的馬東平滿足地說：“社區超市不只物美價廉，並且便平易近惠平易近，真讓人舒心。” 為了使群眾生涯更實惠、更便捷，愛平易近社區黨委盡力打造社區便平易近生涯圈，于2017年引進年夜型企業德克隆超市運營社區平易近惠超市，并采取免房錢方法下降超市運營本錢，讓利給社區居平易近。平易近惠超市與便平易近辦事年夜廳、衛生室、運動室等效能區在一棟樓里，組成社區“15分鐘便平易近生涯圈”。 “超市的商品由曩昔的1000多種，增添到此刻的3000多種，價錢約是社區外同款商品的九折，綠葉蔬菜扣頭力度更年夜。我們還預備了推車、拉筐，便利居平易近運貨抵家。”平易近惠超市擔任人李小會說，截至今朝，超市共讓利63.8萬余元。 斟酌到老年居平易近不會應用智妙手機包養網“下單”，平易近惠超市跟社區志愿者“熱心辦事小分隊”親密一起配合，一個德律風，采購的貨色便送抵家。 愛平易近社區還和平易近惠超市一起配合，為社區56戶低保戶打點了“愛心卡”，持卡到超市購物享用更低的“愛心價”。同時，平易近惠超市還設置了不花錢發放區，接受平易近政、紅會等部分的捐贈，為生涯艱苦人群發放米面糧油等物質。 “有了‘愛心卡’，家里每月能節儉二三百元生涯開支。”社區居平易近馬志珍說，小小白色卡片讓一家人覺得暖和舒心。 不只是生涯艱苦戶，平易近惠超市還為愛平易近社區每一個志愿者辦事：志愿者完成志愿辦事即可獲得響應分值，積分可在超市兌換牙膏、噴鼻皂、熱壺等用品。 “總書記吩咐我們‘要把國民放在心中最高地位，全力為群眾排憂解難’。牢牢記住總書記囑托，我們社區任務者以居平易近為中間包養網價錢，經由過程超市這個載體，將把便平易近和惠平易近辦事任務做得更細。”楚古蘭街道愛平易近社區黨委書記李佳說。 激起花費新活氣 竇剛是寧夏吳忠市紅寺堡區“佳美家”連鎖超市的擔任人。這個國慶假期，他一邊忙補貨，一邊同步準備第6家和第7家連鎖超市的裝修。 吳忠市紅寺堡區，是全國最年夜的易地生態移平易近集中安頓區，棲身著來自西海固的20多萬移平易近。 從一間30平方米的小店，成長到總面積5500平方米共7家連鎖店；從米面油等十來種生涯必須品，到包含榴蓮、海鮮等“奇怪貨”的1.2萬種商品，“我家超市的成長，見證了移平易近群眾花費進級，生涯劇變。”竇剛自豪地說。 1999年1月，紅寺堡開闢區掛牌成立，移平易近陸續搬家而來。看準商機，竇剛和弟弟一路開了一家小賣部。“那時賣的只要米面油、臉盆、水桶等十來種商品，種類非常單一。”竇剛說。 2014年，竇剛東拼西湊20多萬元，將小賣部進級為“佳美家”超市，還租下一家近200平方米的店面。從依靠本地貨源到與周邊供貨商一起配合，再到遠赴西安、鄭州等地采購包養，“佳美家”的貨物不竭新陳代謝。 這幾年，跟著居平易近生涯程度不竭進步，“佳美家”成長慢慢進進慢車道，連鎖超市每月營業額45萬元，用工80多人都是來自周邊的移平易近群眾。 談起鄰人們的花費變更，竇剛直感嘆，現在家家戶戶簡直都用凈水器、飲水機；比起洗衣粉、噴鼻皂，洗衣凝珠成了“搶手貨”；以前喝散裝土酒，此刻都喝brand酒……已經的快銷品成了暢銷品，“溫飽型”花費轉向“品德型”花費。 走進竇剛的超市，溫馨的燈光下，生果區榴蓮、“陽光玫瑰”葡萄等生果整潔擺列，生鮮區海鮮與各類新穎蔬菜一同擺設，冷躲區各類奶制品與熟食肉類有幾十種…… 為了更好激起花費活氣，比來，“佳美家”還積極向電商進修，把生鮮產物精包裝經過歷程、菜品分揀流程等分送朋友在客戶群，讓大師沉醉式清楚超市規范運轉情形；在抖音、快手等平臺先容新品，花費者可以提早在微信群里預訂下單，到貨后送貨上門。 “總書記誇大，要‘拓展花費新形式，把花費潛力充足開釋出來’。超市是花費的晴雨表，只要不竭豐盛花費場景，才幹為群眾帶來更高品德的花費體驗。”竇剛說。
新華網貴陽10月17日電 “王書記帶著我們成長茶業，不只傳承了我們的傳統文明，也為我們帶來了更多的失業機遇。”近日，走進貴州省興義市七舍鎮革上村，白龍山華曦茶廠的員工李剛燦笑著說。 革上村是一個典範的傳統農業村，高海拔、低緯度、少日照、多云霧、日夜溫差年夜，擁有得天獨厚的區位上風和天然周遭的狀況，現已構成“以茶為主、烤煙為輔、果蔬畜牧為補”的農業財產成長格式。但曩昔的革上村，由于財產單一，經濟成長絕對滯后。革上村駐村第一書記王清斌的到來，給革上村帶來了新的盼望和活氣。包養行情 “革上村是我的老家，我對這里有著深摯的情感。我感到本身有義務和任務為故鄉的成長出一份力。”興義市七舍鎮革上村駐村第一書記王清斌表現本身回到革上村，更多的是出于一種義務感和回屬感，盼望經由過程本身的盡力，可以或許帶動故鄉的長者同鄉們一路過上更好的生涯。 駐村5年，在王清斌的率領下，革上村產生了天翻地覆的變更。現在的革上村，財產旺盛、生態宜居、鄉風文明、管理有用、生涯富饒，成為村落復興的典范。村平易近們的生涯程度獲得了明顯進步，取得感、幸福感、平安感獲得了穩步加強。 “山高霧年夜出好茶”。包養安身村情，革上村制訂了財產發包養網展計劃。王清斌先容，革上村以七舍鎮扶植“茶葉小鎮”為契機，以白龍山茶財產基地為依托，以紙廠村古茶樹為重點，鼎力成長高原茶財產，不竭豐盛革上村茶財產鏈條，為群眾增收致富包養奠基傑出基本。2021年革上村茶葉進選第十一批全國“一村一品”示范村，目包養網前是興義市茶財產焦點區。 “我們需求培養一批懂治理、會制茶的外鄉人才，如許能同一茶的品德，防止良莠不齊。”王清斌以為，培養村落外鄉人才，才幹增進村落經濟的內生增加，加強村落社會的內涵活氣。革上村約請茶藝專家對茶葉從業者停止蒔植技巧、采茶技巧、茶葉加工、茶園治理、市場營銷等專門研究培訓，鼎力晉陞茶葉品德。 “村落復興思緒要清楚，不然就是一盤散沙。一產已有，二產順勢而發。”王清斌說。革上村依托擁有156棵樹齡百年以上的掛牌維護古茶樹這一上風，積極立異茶財產成長思緒，聯合村落復興，鼎力成長古茶財產，同時與貴州年夜學茶學院等科研機構一起配合，研討和維護古茶種類，停止育苗研討。 近年來，七舍鎮革上村保持黨建引領，以其得天獨厚的天然風景和深摯的茶文明底蘊，充足挖掘本身資本天賦，以“支部亮舉動、黨員做示范、群眾隨著干”的任務機制，積極推動特點田園村落與村落復興集成示范試點扶植，完成了從平常到不凡的漂亮蝶變，展睜開一幅村落復興的壯美畫卷。
中國網/中國發展門戶網訊 近日，北京地鐵東四站舉辦了一場名為“有愛暢通地鐵行”的主題活動，展出一些外型獨包養特、精緻別致的殘疾人手工藝品，包含首飾、花籃、團扇、托盤、掛件、文創禮盒等包養。這些展品都凝集著殘疾人的聰明才包養網智和精高手藝，也表達包養平臺推舉了他們對藝術和生涯的熱愛。此次活動由北京地鐵公司與北京市殘疾人聯合會配合舉辦，展品均由北京市殘疾人服務示范中間的肢體包養網、智力殘疾人制作。[中國網/徐林攝] 1 2 3 4 5 6 7 8 >
全國人年夜常委會辦公廳消息局局長 金晴中: 十四屆全國人年夜二次會議第三場“代表通道”此刻開端，年夜會消息中間約請6位來自教導、醫療、文明、社會辦事等範疇的全國人年夜代表走上“代表通道”，答覆大師的發問。 此刻，請第一組代表。 2024-03-11 14:00:30 金晴中: 兩位代表分辨是，國網浙江慈溪市供電公司社區司理錢水兵代表。 2024-03-11 14:01:01 全國人年夜代表、國網浙江慈溪市供電公司社區司理 錢水兵: 大師好。 2024-03-11 14:01:20 金晴中: 甘肅積石山縣病院護理部副主任馬秀英代表。 2024-03-11 14:01:53 全國人年夜代表、甘肅積石山縣病院護理部副主任 馬秀英: 大師好。 2024-03-11 14:02:17 金晴中: 感謝，此刻請大師開端發問。 2024-03-11 14:02:55 浙江日報潮消息記者: 我們想把這個題目提給錢水兵。您是一名電力任務者，也是公益達人，我看很多人稱您為“點燈人”，請您跟我們分送朋友一下您是若何為大師點亮“千戶萬燈”、為大師辦實事的？感謝。 2024-03-11 14:11:37 錢水兵: 感謝你的發問。大師好，我是來自浙江省代表團的錢水兵，是國網浙江慈溪供電公司一名下層的社區客戶司理。本年是我從事電力的33年，也是做公益慈悲的第25個年初。有人問我，是什么支持我扎根一線？我的答覆歷來沒有變，就是用專門研究的技巧往輔助他人，讓愛活動起來，是一件很快活、很幸福的事。 我在辦事經過歷程中，發明城市里總有一些包養網心得老屋子，住在里面的白叟，有些是沒有後代的，有些是後代不在身邊，還有殘疾人家庭。假設燈膽不亮了、電路跳閘了，誰來處理呢？作為一名共產黨員，就是要走在老蒼生需求的處所，我就制作了500張手刺，分發給那些有需求的群眾，用舉動往告知他們，愛是不會變老的，電力辦事會越來越好。 我在辦事經過歷程中，還發明殘疾人家庭的照明線路存在著平安隱患，這個比例有點高，接近40%。面臨這些大批的改革需求，我一小我的氣力是不敷的，我們就成立了錢水兵志愿辦事中間，展開“千戶萬燈”辦事。 走千戶、修萬燈、熱人心。我們的萍蹤走遍了內陸的工具南北，走過了西躲、吉林、貴州、四川、云南等地域，過程有23萬余公里，辦事7萬多人。看到黑糊糊的家，看到他們知足的笑容，我們心坎長短常高興的。 我發明，有些處所村落電工職員很稀缺，為了助力村落復興，我們在西躲、四川推動“村落電工”培育打算，讓年青人學一門技巧，扎根村落，辦事扶植故鄉。 這幾年，我地點的單元在城市、包養網鄉村、產業園區周全推動電力社區辦事，我們還與國民法院、平易近政局、教導局、街道社區、產業園區等聚焦群眾需求，一路推動社會管理任務。 這幾年，黨、國度和國民給了我良多成分，全國人年夜代表、全國工會代表，我想扛起這份義務，我想呼吁更多的人貢獻愛心，讓微光成炬，往燈熱萬家。 來歲，“千戶萬燈”brand將滿十年，我也有一個幻想，盼望本身可以一向如許走下往，走遍內陸的江山，我想把這個暖和傳給56個平易近族的兄弟姐妹。愛是一盞燈，照亮他人也暖和本身，我會拎著東西箱走在為國民辦事的第一線，我想用菲薄的氣力往點亮一盞盞暖和的燈。 能夠，走著，走著，我也會變老。那也沒關系，由於有越來越多的人參加出去，只需人人都獻出一點愛，世界將釀成美妙的人世！ 包養感謝。 2024-03-11 14:12:16 中心播送電視總臺央視記者: 我想請問馬秀英代表。您是來自甘肅的積石山，積石山在往年產生了6.2級地動，您在一線介入救濟，此刻回憶起來，您最難忘的是什么呢？感謝。 2024-03-11 14:13:05 馬秀英: 感激您的發問。大師好包養網心得，我叫馬秀英，來自甘肅省寧夏回族自治州積石山縣，是一名保安族醫務任務者。 2023年12月18日深夜，一陣激烈的搖擺把我從睡夢中搖醒，我驀地認識到這是產生地動了！我拉著孩子匆忙躲到衛生間，揪著的心還未恢復安靜，就接到病院緊迫集結的告訴，匆倉促套了件棉衣，當即趕往病院。 三九天的積石山冷風刺骨，又是高海拔地域，穿戴羽絨服也仍是凍得瑟瑟顫抖，可是我地點的積石山縣國民病院600多名醫務職員在震后半小時敏捷到崗投進救治。地動招致斷電，院區也有受損，再加上余震頻仍，我和同事們顧不上多想，大師用手機照明，安頓患者、挽救傷員、轉運重癥，兩小時后，電力搶通，救治任務加倍高效運轉起來。 我接診的傷員中，有一個叫小雅楠的小女孩，送來時頭部受傷，滿臉是血、滿身是土，我抱著孩子以最疾速度做完檢討，又抓緊清創縫合。全部經過歷程中，小雅楠牢牢抓著我的胳膊，我一邊處置傷口，一邊給她講故事安撫，底本滿眼無助的孩子，在我懷里垂垂睡著了，我悄悄放下，回身往繁忙。顛末特別醫治，孩子很快康復，出院那天，小雅楠看到我很是高興，跑過去抱著我說：“感謝您阿姨，等我長年夜了也要當一名大夫”，那一刻，我突然感到地動后的夜以繼日都是值得的。“長年夜后，我想成為你”，就是對我和同事們最好的確定。 […]
近一段時代，一些東方國度幾次責備中國“產能包養網多餘”，稱中國新動力產物出口沖擊國際市場。商務部辦公廳副主任、消息講話人何亞東在16日舉辦的例行消息發布會上指出，中國新動力財產對全球是進獻，不是要挾。中國優質的新動力產物豐盛了全球供應，推進了綠色低碳過程，有助于完成《巴黎協議》目的。 據預算，每輛新動力car 每年減碳約1.66噸，中國2023年出口120萬輛新動力車，每年可減碳約200包養網萬噸。何亞東表現，中國新動力財產的成長，增進了綠色、數字、人工智能等技巧的普遍利用和財產化，并不竭催生新的技巧，為全球經濟成長增加了新動能。中國新動力產物性價比高、東西的品質好、效能強，深受花費者喜愛。中國新動力產物具有顯明的價錢上風，讓花費者更可累贅，也有助于緩解通脹壓力。中國出口歐洲的電動car 價錢，低于歐洲外鄉同類車型，但仍比國際售價高一到兩倍，包養網利潤可不雅，最基礎不存在推銷。總的來看，中國的新動力財產無力推進了全球綠色轉型、無力增進了全球技巧和財產提高、無力促進了列國花費者福祉。 何亞東指出，所謂“產能多餘論”有悖常理和知識，毫無事理、完整站不住腳。對產能題目要尊敬紀律和現實，客不雅、周全、久遠地看。在經濟全球化的實際佈景下，供需題目要從全球看，不克不及只看一國。當當代界經濟早已你中有我、我中有你，成為不成朋分的一個全體，生孩子和花費都是全球性的，需求在全球視野下停止供需婚配和調理。不克不及由於一國的產能跨越本國需求，就貼上“多餘”標簽。 從國際商業實行看，國際商業的發生和成長就是列國基于比擬上風、停止國際分工一起配合，從而有用晉陞全球經濟效力和福祉。美歐日等發財國度持久向世界出口大批商品。美國所生孩子的芯片約80%都用于出口，德國、japan(日本)生孩子的car 分辨有約80%、50%出口，波音、空客生孩子的客機也是大批出口；而中國電動car 出口僅120萬輛、占產量的12.7%。莫非美歐日的出口就是公道的，中國的新動力產物出口就是多餘的嗎？ 從財產成長趨向看，綠色低碳是年夜勢所趨，跟著全球綠色轉型，對新動力產物的需求將連續擴展。據國際動力署研討，為完成碳中和目的，2030年全球新動力car 銷量需求到達約4500萬輛，是2023年全球銷量的3倍多，遠超今朝全球供應才能。同時，新動力範疇技巧產物更換新的資料迭代加速，還將不竭發明新需求。總的來看，全球新動力財產仍處于起步成長、疾速生長的階段，相干產能非但沒有多餘，反而是絕對缺乏的。 “中國新動力產物廣受接待是企業‘拼’出來的，不是當局‘補’出來的。”何亞東指出，中國企業是靠持久盡力鋒芒畢露的。從20多年前開端，中國企業就在新動力範疇連續停止研發投進和財產布局，經由過程劇烈市場競爭，構成了本身的獨佔上風，包含技巧立異上風、產供鏈上風、市場生態上風。中國新動力市場是充足競爭的，經由過程優越劣汰、年夜浪淘沙，不竭涌現出優質企業和產物。中國財產補助政策是公道合規的。財產補助政策源于美歐，世界各包養網國廣泛采用。中國的財產補助政策重要是領導性的，嚴厲遵照世貿組織規定，一直保持公正、通明、非輕視準繩，只需在華運營的企業都可以同等享用。中國不存活著貿組織所規則的制止性補助，相干補包養貼政策已實時周全向世貿組織傳遞。反不雅美歐，近年來補助力度明顯加年夜，且帶有大批排他性、輕視性做法，給中國產物進進相干市場設置重重妨礙，是典範的維護主義做法，違背了世貿組織基礎準繩。 何亞東以為，所謂“產能多餘”，多餘的不是產能，而是焦炙，實質上是相干國度煩惱本身的競爭力和市場占有率，以此為捏詞爭光打壓中國，是“雙標主義”和商業維護主義的又一新手法。如許的做法不只擋不住中國進步的程序，反而會絆倒本身，還將拖累全球經濟復蘇和綠色轉型。“中方果斷支撐商業投資不受拘束化方便化，果斷否決商業維護主義。相干國度應當即結束以‘產能多餘’為名打壓限制中國新動力等財產的過錯做法。中方將采取無力辦法，保衛本身合法權益。同時將一直保持開放一起配合，推進配合成長。”何亞東誇大。
全國次序與“年夜一統”的意識形態——以“夷夏之辨”為中間 作者：閆恒 班布日 來源：《中國政治學》2021年第二輯 [內容撮要]本文基于華夏治道的全國觀剖析包養網站了年夜一統的幾種歷史形態。以夷夏之辨為中間，提出國史上的三種年夜一統形態：周制、秦制和唐制，并對南北朝時期的正統論進行了研討。本文認為，“修文德以來之”的儒家幻想最終在唐朝軌制下得以確立，而以后的元清兩朝皆奉行不悖，這才使得儒家文教能夠超越華夏農耕文明而及于草原，也打破了“拉鐵摩爾詛咒”。此外，本文還兼論了國史上正統論的三種范式，并以此剖析元代正統性危機的來源在于理學正統論的激進主義。 [關鍵詞]全國；年夜一統；“修文德以來之”；夷夏關系 作者簡介：閆恒，內蒙古黨校哲包養dcard學教研部副傳授；班布日，內蒙古社會科學院歷史研討所副研討員。 在華夏治道的觀念結構中。“全國”從來就不是一個天然—地輿概念，而是被人為構造的、自誕生始就是一個管理的概念。作為管理概念的全國至多包括兩個層面的意蘊。對內而言，全國是政權符合法規性（legitimacy）的基礎要素。統一片天空生涯之下的人們未必天然地具有全國意識，它指向的是一起配合、凝集，即把散沙狀態的各邦國、部落、平易近眾組織起來。《尚書》對此有兩則記載：“皇天眷命，奄有四海，為全國君”，“凡厥百姓，極之敷言，是訓是行，以近皇帝之光。曰皇帝作平易近怙恃，以為全國王”，由此似可推測組織（奄有四海）、教化（是訓是行）與養平易近（作平易近怙恃）構成了晚期華夏君主符合法規性的組成要素。對外而言，全國又是以“王”為次序中間，層層擴展的齊心圓結構。《詩經》對此有一個經典表述：“溥天之下，難道王土；率土之濱，難道王臣”，在前人的觀念中，世界被海水所覆蓋，可居的陸地則在海水之中，故曰“赤縣內有九州，其外有瀛海環之”。成周傳世典籍《山海經》中，一個以“中山經”（也即今之山西、河南、包養ptt陜西等黃河中下流地區）為包養網評價軸心的，逐漸向外拓展的齊心結構被塑造出來，它是一個五方四維、次序井然的政治—地輿空間。蒙傳銘師長教師指出：“儒家所言全國，猶今言‘中國’；《山海經》之作者所謂全國，猶今言‘全世界’也。”在這樣一個世界中間與文明中間高度重合的觀念中，中國在地輿上處于“華夏”，也即黃土高原地帶；在政治和文明上號為“華夏”，是文明向周圍蠻荒邊緣地區傳播的獨一源頭。 這種齊心圓結構的全國觀其實又并非華夏所獨有。以世界歷史的長程演進觀察，自近代平易近族主義勃興之前，無論東方東方，國家的組成皆不是以平易近族認同為依歸，甚至都不是簡單地以宗教和文明為依歸，而往往是認統一種文明為基礎的政治次序。這種政治次序，均是以一個“超級年夜國”的長期存在為基礎，以其為中間，在一地區長時間穩固的存在。雖然超級年夜國的統治集團會有所更迭、平易近族成分亦會有所演變，但這一政治次序都不會劇烈變動。以歐洲為例，歐洲文明發源于希臘，而政治建構則起自繼承了希臘文明的羅馬帝國。羅馬帝國所延續的政治次序極為長久，幾乎囊括了歐洲現代史。普通認為，公元395年，羅馬帝國決裂為東、西兩部門，公元476年西羅馬帝國滅亡，西歐進人封建時代，到1453年東羅馬帝國滅亡，羅馬便成為歷史陳跡。其實否則，起首羅馬帝國的分治是慣例，從公元250年開始，為了有用治理廣袤的國土，羅馬帝國便經常出現多帝共治狀態，有“兩帝共治”也有“四帝共治”。在蠻族人侵之后，在羅馬境內構成的諸多蠻族王國，也是以羅馬為宗主，自認是其藩屬。最終廢黜西羅馬末代天子的禁衛軍長官奧多阿克，廢黜西天子的目標是向東羅馬天子稱臣。在法理上，整個歐洲，還是羅馬帝國。之后，法蘭克國王查理曼遭到羅馬教皇加冕，成為羅馬天子，繼承了西羅馬天子的法統，其長支后裔一向是“神圣羅馬帝國”天子。這個法統直到1806年剛剛被拿破侖廢黜。羅馬帝國時期制訂的《羅馬法》被西歐的各封建國家所繼承。德國學者創造出“羅馬法繼受”（the Reception of Roman Law）的概念，旨在描寫中世紀西歐各個國家和地區對羅馬法的學習、接收。盡管羅馬法在西羅馬帝國興起后影響力有所減弱，但并未就此滅亡。在蠻族統治的年夜部門國家和地區，羅馬法仍在傳播、發展，處于一種隱而不彰、持續發展的狀態：“這一時期的法令淵源中，羅馬法占主導位置。甚至可以說，除往統一時期的日耳曼人在意年夜利制訂的第一批立法法則外，羅馬法是獨一存在的法令淵源。不過，即便在那些日耳曼人的法則中，羅馬法也幾乎是最為主要的或許獨一的構成要素。”至于東羅馬的帝系，更是延續了千年，雖然在1453年被奧斯曼土耳其滅亡，但其法統又被俄羅斯所繼承，當時的俄羅斯至公娶了東羅馬末代公主為妻，自稱第三羅馬，改尊號為“沙皇”，這是羅馬天子“愷撒”的俄語發音。東羅馬的法統直到第一次世界年夜戰沙皇俄國崩潰才結束。是以，在現代史中，歐洲可被稱為“羅馬政治次序板塊”。 在中亞和西亞，公元651年之前是波斯帝國（上古波斯帝國與薩珊波斯帝國）所締造的政治次序，之后則被以伊斯蘭文明為依托的阿拉伯政治次序所代替，但波文雅明依然隱性地存在。例如，良多伊斯蘭君主仍沿用波斯時代的“眾王之王”為尊號，處所管理也沿用波斯時代的方法，阿拉伯人學習與接收了大批波文雅化，這從阿拉伯語言文字中有大批波斯詞匯也可獲得證明，從而構成了“波斯—阿拉伯政治次序板塊”。這個政治次序，直到1922年奧斯曼土耳其帝國滅亡剛剛結束。 以文明次序中的“超級年夜國”長期存在為基礎，以文明認同為焦點，這就奠基了“年夜一統”觀念誕生的條件。可是落實到軌制設定中，年夜一統卻又產生出諸多分歧的歷史樣態和懂得。后人往往將“年夜一統”同等于“年夜統一”，以“權力的統一”掩蔽“善治的統一”，基于法家改革后的“年夜一統”非常強調地區空間的齊一、中心集權和科層化的權要內核，馬克斯·韋伯、福山等政治學者即基于此得出中國是“早熟國家”甚至“現代國家”的結論；但另一方面，儒學“年夜一統”及其衍生的理論又往往夸年夜教化的嚴重感化，甚至得出“中國與其說是一個政治實體，不如說一個文明實體”的觀點，對于華夏年夜一統的軌制構型有所疏忽。我們認為，夷夏關系和文明認同的問題是懂得“年夜一統”的肯綮，而華夏在與周邊各平易近族不斷交通、來往、融合的過程中構成的文明-軌制內核才是凝定“修文德以來之”的最終落腳點。 一、周制“年夜一統”下的夷夏關系 “年夜一統”概念的提出，普通認為是漢代今文經學家何休對《年齡公羊傳》開篇“元年，春王正月”這段經文的解釋： 元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。易為先言王而后言正月？王正月也。何言平王正月？年夜一統也。 （唐）徐彥疏云：”所以書正月者，王者授命制正月以統全國，令萬物無紛歧一皆奉之以為始，故言年夜一統也。” 雖然這段論述常被看作“年夜一統”這個用法之起始，但在這里，“年夜一統”其實不是一個定義性的用法，而是一個描寫性的用法。也就是說，“年夜”是一個意動用法，即“以一統為年夜”。董仲舒言： 《年齡》以元之氣正天之端；以天之規矩王之政；以王之政正諸侯之卿位；以諸侯之卿位，正境內之治。諸侯不上奉王之政則不得即位，故先言正月而后言即位；政不由王出則不得為政，故先言王而后言正月也；王者不承天以制號令則無法，故先言春而后言王。 這樣看來，年夜一統其實是深植于當時宇宙次序的產物。這一概念初起時的要點不在于我們古人關注的、空間意義上的“邊境”，而是更具時間指向的“正朔”。這種宇宙次序從戰國時的鄒衍發端，經過《呂氏年齡·十二紀·紀首》的闡發，再到西漢的《禮記·月令》，構成了一個政治人事與五行四時親密相應的年夜系統。人君可否法天象天，成為政治符合法規性的主要評判依據。董仲舒在《年齡繁露》中論述曰： 何故謂之“王正月”？曰：王者必矯正朔，換衣色，制禮樂，一統于全國。所以明易姓，非繼人，通以己受之于天也。王者授命而王，制此月以應變，故作科以奉六合，故謂之“王正月”也。 “年夜一統”理論對人君的統治權提出了超出性的憲制制約，在建政之始通過“改元”來確認天、皇帝、平易近眾之間的倫理-政治關系。董仲舒又有“《年齡》之法，以人隨君，以君隨天……故屈平易近以伸君，屈君以伸天”（《年齡繁露·玉杯》）之謂，換言之，“年夜一統”學說樹立時的焦點要義乃是以伸張“天”或宇宙次序之更高位階，轉而限制君權的憲制性設定。 再向前尋找，“年夜一統”還應追溯到更早的孟子“定于一”論和“王不待年夜”論。在游說梁惠王時，孟子提出了有名的“不嗜殺人者能一之”和“處所百里而可以王”“以德性仁者王，王不待年夜；湯以七十里，文王以百里”等思惟。這一時期儒家主張的“定于一”起首是定于良制善政之一，這種良制善政意味著王權遭到必定制約，倡導倫理品德、賢能政治、崇文尚禮等一系列軌制設定。其次，孟子認為全國存在著若干個管理單元，它們彼此之間可以展開軌制竟爭。假如某個管理單元做到了“以德性仁”“養平易近以時”，則其他處所的平易近眾就會以“用腳投票”的情勢自動歸附，該管理單元的統治范圍就會擴展。這很是類似于企業通過改進治理和技術創新，不斷進步其市場占有率，最終憑借優良的產品構成某種壟斷格式，即達成所謂“全國歸一”的狀態。在這種“年夜一統”的全國觀念中，領土與邊界的概念非但不神圣，反而是一種可變化的柔性概念，一方面是人君對于其統治的地盤和國民并不享有壟斷性的絕對權力；另一方面國人、士正人群體也不會完整承認這種邊界。正因這般，“游”才會成為年齡戰國時期士正人們廣泛的生涯狀態。這樣看來，孟子基于周制申論的“定于一”“王不待年夜”的“年夜一統”學說就與后世秦制的武力統一產生了嚴重差異。許倬云師長教師指出，封建的周制是“生齒的再編組，每一個封君受封的不僅是地盤，更主要的是分封了分歧的人群”。並且，“至多在周初，分封軌制甫開始發展時，諸侯封建‘封人’的性情強于‘封土’的性情，諸侯的地著性還不強固”。是以，分封的諸侯從一地遷往另一地之事史不絕書。周人的先祖公劉就因夏人逐迫而率其國民自邰遷居至豳，史有“周家五遷”的記載。“興滅國、繼絕世”在年齡一向是作為最高的政治品德而被倡導。儒家經典《年夜學》則把這一原則歸納為“有人此有土，有土此有財”。 在這樣的政管理念下，很不難懂得周制“年夜一統”形式處理夷夏關系的重要原則“修文德以來之”和“既來之，則安之”。但我們必須指出，這種以良制善政為旨歸的、強調軌制竟爭和屬人主義的“年夜一統”是富有儒家幻想主義顏色的。這里至多存在三個問題：一是僅靠“文德”而不憑借武力能否足以“來之”？二是假如蠻夷也具有與華夏接近或劃一的政治文明，“用夏變夷”何故能夠？三是假如蠻夷在文明水平上接近，在軍事氣力上更強，可否純任“軌制竟爭”的發展而不對華夏的保存空間加以保衛？地盤作為不成再生的資源，其稀缺性無論在周制與秦制下皆同，即使是文德燦然的周人也同樣面臨嚴峻的保存空間問題。事實上，周人在晚期就非常頻繁地與“蠻夷”打交道。《史記·周本紀》載，周在文王之前，由后稷而下，共十四主：不窋、鞠陶、公劉、慶節、皇仆、差弗、毀隃、公非、高圉、亞圉、組紺、古公亶父、季歷、文王。周人對此中三位：后稷、公劉、古公亶父之德業極為推重，而后兩位的事業均與夷夏有親密的聯系。周人先祖后稷底本被封于邰，后“夏太康掉國，廢稷之官，不復務農”，周繼主不館只好帶領族人“饹蠻夷之間””。許倬云師長教師謂“由后稷開始以致古公遷到岐下，周人年夜約只能夠是彷徨于農業文明圈邊緣的一個小集團”。從《史記·周本紀》與《詩經·年夜雅》的《生平易近》《公劉》《綿》等詩篇綜合看來，公劉遭夏人逐迫而遷于豳（陜之涇渭之間），豳地近蠻夷，是故遷居須先處理好與蠻夷之關系。《公劉》詩首章就寫“弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啟行”，這即描寫“平西戎”的事務。孔穎達正義云：“平之者，謂與之交好，得自安居耳。公劉不忍斗平易近而往，不與戎戰爭而平之也。”可是，詩註釋明寫“弓矢”“干戈”等語，孔氏正義卻謂“不與戎戰爭而平之”，這也許過于牽強了，其目標能夠是凸顯周朝先君的“文德”，其實公劉這一次遷國至多也算是“武裝移平易近”（許倬云語）。《綿》詩記載了周人另一次遷居的故事： 綿綿瓜瓞，平易近之初生，自土沮漆。古公直父，陶復陶穴，未有家室。 毛傳：古公處豳，狄人侵之。事之以皮幣，不得免焉。事之以犬馬，不得免焉。事之以珠玉，不得免焉。乃屬其耆老而告之曰：“狄人之所欲者，吾地盤也。吾聞之正人，不以其所養人而害人。二三子何患無君？”往之。逾梁山，邑于岐山之下。豳人曰：“仁人之君，不成掉也。”從之如歸市。陶其土而復之，陶其壤而穴之。室內日家。未有寢廟，亦未敢有家室。 這段記述對古公亶父時代受迫于狄人的逆境有著生動的記載（事之以皮幣，不得免焉。事之以犬馬，不得免焉。事之以珠玉，不得免焉），但在毛傳中對古公的遷走做了一個品德化的表述。西周史的研討表白，自不窋至季歷近千年的時間中，周人始終迫于南方蠻夷的壓力，時而農耕，時而變混為蠻夷，時而又再度回歸農耕，他們的棲身地也因為要避開蠻夷的壓力而幾回再三由北遷徙至較南的渭水流域。《綿》詩在倒數第二章的記載則更為風趣： 肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞械拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣！ 箋云：混夷，蠻夷國也。見文王之使者，將士眾過己國，則惶怖驚走，奔闖入此柞棫之中而逃，甚困劇也。是之謂一年伐混夷，太王辟狄；文王伐混夷，成道興國，其志一也。 正義曰：以年夜王立社，有效眾之義，故今文王不絕其怨恚惡人之心，欲撻伐無道也。亦不墜其聘問之禮，欲親人善鄰也。言其威德兼行，不忝前業，不廢其聘問之使。于柞棫之木拔然生柯葉矣，以此之時，將其師旅，行于途徑然矣。言無撻伐之心也。但所聘之國，路近混夷，混夷謂將伐己，乃驚走而奔突矣。混夷逃怖，如是維其困劇矣。年夜王則遷居避狄，文王則威懼混夷，其跡雖殊，而興國則一，故連而美之也。 從古公時代對蠻夷的避居包養網單次到文王時的蠻夷四散奔逃，揚眉吐氣的興奮躍然紙上。伐“混夷”、決斷虞芮兩國訴訟之事，是文王受天命，享有全國范圍的政治符合法規性之指標性事務。不過毛傳、鄭箋在這里依然警惕翼翼地強調，“混夷”是誤以為文王之師要討伐本身，所以驚走奔突，并非文王真的有撻伐之心。這種“威服論”可說是在不違背“修文德以來之”，的原則之下做出的包養價格最年夜妥協了——盡管我們有些難以懂得，欺負了周人幾百年的蠻夷何故這般懼怕文王的“軟實力”，僅靠“威懼”又能否足以令蠻夷逃竄。其實在《小雅·出車》中，就有文王調派年夜將討伐玁狁、西戎的記載。在武王克商的盟軍中，據《尚書·牧誓》有“庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮”八國，皆屬于東北夷諸國。西周樹立后，對諸蠻夷進行了一系列撻伐：康王南巡江畔，北伐則派盂征年夜敗鬼方；周昭王年夜規模南征，使得東南夷（或稱淮夷）二十六邦來朝，周朝聲威已極，但昭王本身也逝世于南征之途；周穆王不聽諫阻強伐東南犬戎而僅得白狼、白鹿各四只，但卻招致了“自是荒服者不至”的負面后果。隨著禮樂的陵包養網站夷，西周逐漸碰到了“小雅盡廢，則四夷交侵，中國危矣”的尷尬局勢，懿王時“蠻夷交侵，殘暴中國”（《漢書·匈奴傳》），為了拱衛王畿只好培植京畿強藩，結果時間一長成為反客為主之勢，對王室構成威脅。周宣王時的兩首有名詩篇《六月》《采豈》亦絕不避諱對蠻夷應用武力的問題： 薄伐玁狁，至于年夜原。文武吉甫，萬邦為憲。 蠢爾蠻荊，年夜邦為讎！方叔元老，克壯其猶。方叔率止，執訊獲丑。戎車啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。顯允方叔，撻伐玁狁，蠻荊來甜心花園威。 《六月》是周宣王派重臣尹吉甫北伐玁狁，《采芑》則是年夜將方叔南征楚國，這一組南討北伐構成“宣王中興”的標志性事務。從儒家經典的解釋中，可以看到一面極力強調周軍軌制、服飾、旗章、軍容、紀律等文德無比壯盛的“威服論”，另一方面也無限地承認了武力的感化，甚至表現出對四夷交侵的某種無奈。風趣的是，在南征的《采芑》詩中有“執訊獲丑”一句，這是表白發生了戰爭，而北討的《六月》則只是宣揚軍威，并未言戰，孔穎達正義還特別提了一句“《采芑》、《出車》皆言執訊獲丑，此無其事，明其不戰也”。這能夠與周人在南邊的武力擴展更不難，南方則相對更艱難有關。許倬云師長教師也對西周邊境和次序擴展的特點總結道： […]
近年來，“雙11”網購促銷活動遭到公眾關注，不少消費者養成了“買前看‘第三方測評’”的消費習慣。 所謂“第三方測評”，凡是是指未獲得國家檢驗檢測資質認定及中國及格評定國家認可委員會認可的組織或個人，宣稱通過本身測試、親身經歷或援用對比包養網比擬專業檢測結果、剖析調研數據等方法，對商品的質量、設計、成分、性價比等方面進行橫向或縱向比較，并將結果通過自媒體以圖文、視頻或直播的情勢發布推廣。“第三方測評”可以為消費者購物供給參考，也能夠“跑偏”“變味”，誤導消費者。 為幫助廣年夜消費者感性對待互聯網促銷活動和商品測評類營銷信息，日前，中國消費者協會發布消費提醒： 面對各種網店、商品和優惠辦法，消費者有需要包養網貨比三家、綜合考核之后再作決策。針對某些主播、博主發布的各類“測評紅黑榜”“必備好物清單”“避雷清單”等，應當多平臺、多渠道比較，客觀感性對待測評內容；針對“第三方測評”主播、博主供給的引流優惠信息，特別是具有強烈情緒和引導性質的標題、口號時，消費者更應堅持甦醒，聚焦真實需求。 不少“第三方測評”賬號自己就經不起測評，分歧博主對于統一款商品能夠有分歧的評價甚至是截然相反的結論，統一博主在分歧時期測評同類型相關產品時也能夠得出紛歧樣的結論。還有一些“第三方測評”賬號發布的信息并非原創，可托度和科學性有待商議。大批“第三方測評”賬號背后，許多是不克不及承擔責任的天然人，讓輕信測評的消費者在感情上受挫，在消費維權下面臨難題。是以，消費者在瀏覽相關測評信息時，對于評論吐槽意見較多、帶貨推銷傾向明顯甚至有掉公允的，要及時搜刮查證、自覺遠離；針對偷換測評概念、測評結果自相牴觸等涉嫌誤導欺騙消費者的行為，可保存證據向相關互聯網平臺和有關部門進行投訴舉報，維護權益。 一些“第三方測評”賬號表露的測評過程端賴主觀評價，缺少科學的方式，無法供給可托的憑證；一些博主、主播的點評話術充滿著“必進”“智商稅”“錯過等一年”等詞句，不僅誤導消費者，有些還涉嫌不正當競爭或商業詆毀。是以，消費者要留心查驗有關測評項目能否公道，測評信息或數據來源標注能否清楚，相關結論有無常識性錯誤或邏輯謬誤，還可以翻閱包養網比擬查驗該賬號往期內容、網友評論留言，綜合比較信息的真實性。 別的，中消協建議有關網購平臺和互聯網內容平臺切實筑牢平臺包養監管、服務規則，壓實平臺內有關經營者主體責任，進一個步驟完美檢驗檢測報告適用和查驗規則，幫助公眾加倍便利、快捷、精準識別各類消費信息和營包養網銷內容。
【環球時報綜合報道】挪威的TV BRA（意為“電視大好人”）電視包養網 花圃臺成為了世界上第一個由學習障礙人士運營的電視臺。據英國廣播公司（BBC）20包養日報道，TV BRA的10名記者分布在挪威多地，全都有殘疾或自閉癥，此中年夜多數人有學習障礙。 據報道，TV BRA的來源可以追溯到十多年前。電視臺主編克瓦赫海姆當時在卑爾根一家養老院擔任學習障礙人士的老師，并開始與學習障礙人士包養網一路拍攝電影。克瓦赫海姆發現，只需一拿起攝像機，她和他們之間就從高低級關系變成了同等關系。 現在，TV BRA已成為全國性的電視臺，并擁有正規演播室。TV BRA電視臺接收國家資助，雖然資金依然緊張，但仍然堅持每周制作時長一小時的節目，內容涵蓋新聞、娛樂和體育，以及研討學習障礙的議題。節目在挪威重要包養網流包養網排名媒體平臺TV2 play以及TV BRA本身的應用法式和網站上用簡單的挪威語播出，節奏比主流新聞慢，是以也更不難懂得。每周有4000至5000人收看。患有唐氏綜合征的里德爾是節目掌管人，克瓦赫海姆和幾名非殘疾的技術人員負責節目制作和編輯。 TV BRA 并非獨一一家由學習障礙人士掌管節目標電視臺。冰島和丹麥有類似節目，但規模較小。斯洛文尼亞、荷蘭等國也供給“簡化報道”服務，但并非由有學習障礙的人播報。（周揚）
新疆克拉瑪依石油留念廣場，克拉瑪依一號井舊址上，年夜油泡雕塑引得游人紛紜攝影紀念。 1955年10月29日，克拉瑪依一號井噴收工業油流，宣佈發明新中國第一個年夜油田。彼時，全國原油年產量不到百萬噸，石油花費基礎依附入口，公共car 只能背著煤氣包作為燃料。來自克拉瑪依的這個好新聞，傳向全國，振奮人心。 從“沒有草也沒有水，連鳥兒也不飛”，到“遍野是綠樹高樓紅旗，密密的油井像無邊的紅地”，一首《克拉瑪依之歌》唱出了這里的變更。近70年來，中國石油新疆油田（其前身為克拉瑪依油田）已累計生孩子原油超4.4億噸、自然氣超1包養000億立方米，原油產量持續22年穩產萬萬噸以上。 扎根沙漠艱難奮斗 霸佔天然周遭的狀況惡劣、地質結構復雜等挑釁 走進克拉瑪依博物館，一張口角照片吸引了記者的眼光：結冰的井架旁，石油工人的衣帽已凍成冰甲，臉上卻掛著笑臉。那是1956年頭春，氣溫低至零下30多攝氏度，克拉瑪依二號井產生井噴變亂，工人們奮戰三天三夜勝利搶險。 這張照片，是克拉瑪依人“安下心、扎下根、不出油、不逝世心”的精力寫照。從1960年原油產量超160萬噸，包養網占全國年產量的近四成；到2002年景為西部地域第一個萬萬噸級年夜油田；再到近年來發明瑪湖、吉木薩爾兩個10億噸級年夜油區，新疆油田為保證國度動力平安作出了主要進獻。 在沙漠灘上建起石油城，堅持多年穩產，談何不難？ 先看天然周遭的狀況。克拉瑪依油田剛開闢時，除了一片沙漠和萬里云天，沒有樹木、沒有水源、沒有村落，用水只能靠駱駝從70多公里外的處所拉運，住宿則是挖個地坑、下面蓋上梭梭柴的“地窩子”。夏日空中低溫，5分鐘就能烤熟雞蛋，夏季在室外任務紛歧會兒手就會凍腫。 再看地質結構。顛末億萬年的擠壓、拉張、疊合，新疆油田的地質構造比如手風琴吹奏，油氣分布紀律和成躲形式復雜多變。“油躲被斷裂帶切割得很疏散，忽有忽無、忽厚忽薄，有時在這處打井一天能產三四百噸油，但1公里外再打井，就啥也沒有。”原新疆油田公司副總工程師張學魯先容。 找油難，采油異樣不易。這里有“流不動的油田”之稱的超稠油，黏度高、活動性差，難以從地下采出；還有“磨刀石”之稱的頁巖巖層，孔隙度低、滲入性差，可以說是滴水不進，鉆井需求下到地下幾千米，在頭發絲直徑幾百分之一的裂縫中“榨”出石油。 對此，中國石油的任務者不畏困難、連續立異。例如，為破解超稠油開采困難，石油任務者們先是采用蒸汽吞吐技巧，將200多攝氏度的低溫蒸汽疾速注進生孩子井停止加熱，讓稠油硬化活動。 “但對單井來說，生孩子時蒸汽需結束注進，稠油不難再次凝結，是以只能開采絕對低黏的稠油。”原新疆油田公司企業首席技巧專家張明玉回想，技巧團隊又研討了多介質協同幫助蒸汽吞吐、火驅等熱采技巧。 2008年，新疆油田風城油田功課區摸索出雙程度井蒸汽幫助重力泄油（SAGD）技巧，為風城油田3.6億噸超稠油開闢找到了更好前途。風城油田功課區地質研討所所長楊果先容，這種技巧是在油層平行安排一對注汽井和生孩子井，將稠油逐步蒸化活動后，借由重力下泄采油。借助雙程度井SAGD技巧，稠油采收率可從20%晉陞到50%至70%。 “勘察開闢出更多油氣，知足經濟社會成長需求，挑釁不小，但意義嚴重。”新疆油田相干擔任人先容，新疆地域油氣資本豐盛，油氣生孩子當量已持續3年居全國首位。眼下，新疆油田正繚繞轉動勘察、提質增效等任務連續發力。 勇于立異降本增效 競逐新賽道，摸索新形式，推進油氣高產穩產 加年夜油氣勘察開闢力度，不只要靠“有前提要上，沒有前提發明前提也要上”的干勁，更要靠轉不雅念、勇立異的迷信務虛精力。 ——競逐新賽道，很是規油氣減產。 從克拉瑪依動身，穿過古爾班通古特戈壁，離開位于準噶爾盆地東緣的新疆油田吉慶油田功課區，現場井架聳立，任務職員緊盯各項參數，為鉆頭向下挺進“保駕護航”。 作為很是規油氣，頁巖油是推進國際原油減產穩產的主要接替範疇，開采難度不小。“頁巖油儲層比如埋在地下3000多米的‘夾心餅干’，我們要在此中找到厚度僅為1.5米至2米的‘奶油層’。”吉慶油田功課區司理杜雪彪先容，項目團隊創立了一套“黃金靶體跟蹤”技巧，能讓鉆頭安穩穿行于“奶油層”，資本動用水平由50%進步至89%。 本年前9月，吉慶油田功課區新開鉆99口井，鉆井進尺累計超56萬米；頁巖油產量達63萬噸，較往年同期進步42%，創汗青新高。“我國頁巖油儲量位居世界第三，開闢潛力加速開釋，我們有信念將來歲的產量晉陞至140萬噸，加速建成國度級陸相頁巖油示范區。”杜雪彪說。 ——摸索新形式，勘察開闢降本增效。 油氣勘察開闢投資年夜，一口鉆井動輒消耗上萬萬元，摸索開闢治理新形式，是提質降本增效的主要舉動。 在吉慶油田功課區五號平臺，一個個緊湊擺列的小“集裝箱”，替換了傳統的“磕頭機”停止采油。平臺片區長李培斌先容，這些“集裝箱”采用的是無桿泵采油技巧，將相干裝備從空中集成到井下，溫度、壓力等參數及時傳送，管線長度延長超80%，占用地盤從500多畝削減至37畝。 “在鉆井和壓裂環節，我們還引進市場化競爭形式，生孩子目標明顯晉陞。”吉慶油田功課區地質研討中間黨支部書記陳依偉先容，經由過程利用一系列新技巧新形式，2019年至2023年，功課區均勻完井周期從91天延長至39天，單井綜合投資從7000多萬元降至4200多萬元。 轉型進級久久為功 推動數智油田扶植，優化拓展綠色財產布局 新疆油田有30多個功課區、幾萬口油氣井，若何助力油氣平安高效供應？在新疆油田生孩子批示中間，記者找到了謎底。20多米長的電子年夜屏上，各鉆井的施工進度、鉆壓、轉盤轉速、出口流量等數據及時顯示，若有異常情形會停止報警，為優化鉆機分配、鉆井提速等供給支持。 “今朝3萬多個油水井、3000多個注采計量站已完成數據主動采集、功課長途把持、毛病按需巡檢，油氣井物聯網籠罩率跨越86%，生孩子應急事務降落30%以上。”新疆油田數智技巧公司副總工程師段非說。 從駐點值守、按時巡檢，到少人或無人值守、按需巡檢，從毛病依附人工判定、經歷剖析，到主動預警、智能剖析，對于數智油田帶來的改變，任務3包養網0多年的李培斌感慨很深：“以前兩小我一臺車，無論氣象若何，都要包養網 花圃天天兩次對油井停止采樣巡查，最多能治理二三十口井；現在點擊鼠標就能看到運轉情形，1小我能治理300多口井，任務效力年夜幅晉陞。” 節能降碳、乾淨替換，也是油田轉型進級的主攻標的目的。離開克拉瑪依白堿灘區的光伏基地，近50萬塊光伏板綿延不停。新疆油田新動力項目部副主任羅英遜先容，光伏基地每年收回的綠電跨越3億千瓦時，此中2.2億千瓦時接進油田電網自用，替換生孩子中應用的化石動力，剩余則接進國度電網。 20多公里外的采油二廠二氧化碳捕集、應用與封存（CCUS）先導實驗區，周邊搜集來的二氧化碳注進油井，可以或許下降原油黏度，晉陞石油活動性和采收率，完成變廢為寶。 “往年投用以來，實驗區的日產油量從14噸增添至包養65噸。”新疆油田CCUS項目司理部司理孫凱先容，今朝新疆油田11個CCUS實驗區的日注碳量跨越1500噸。 回到1955年克拉瑪依一號井噴收工業油流的那一夜，本該放工的青年人不舍離往，在井架不遠處烤著火，高興地談著克拉瑪依油田的光亮前景。近70年曩昔，在廣闊沙漠上，鉆井向更深、更難處延長，天山南北將發明更多古跡，為內陸成長加“油”爭“氣”。
10月17日，烏包養鎮戲劇節古鎮嘉韶華的水上歌劇《包養漂浮歌后》在排練。 當日，第十一屆烏鎮戲劇節在浙江省桐鄉市烏鎮揭幕。本屆戲劇節有來自11個國度的24部特邀劇目，將帶來86場表演。同時，會聚各類藝術情勢的2000場古鎮嘉韶華表演也將包養網出色浮現。此外，還有18部青年競演劇目、11場小鎮對話、9個戲劇任務坊展演、38場朗誦會等豐盛內在的事務。 包養網新華社記者 徐昱 攝 包養